大年里，甲秀楼景区迎春庙会正式亮灯，一串串的红灯笼和各式各样的宫灯将甲秀楼景区装扮得流光溢彩，格外迷人。
庙会，是中国传统的风俗，在其他很多地方，庙会早就形成了一种每年固有的文化现象。今年贵阳的迎春庙会是第二次举办，和去年相比，更加热闹。
甲秀楼入口的牌坊，挂上了大大的红灯笼。长长的浮玉桥一到晚上就变成了灯火通明的漂亮街市，与周围的水景相映成趣，就像繁华的水上都市一般。
漂亮的宫灯，好吃的食物，有趣的游戏，这些都是迎春庙会给我们带来的无穷乐趣。有老伴二人相扶而来的，有爸爸把儿子扛在肩上来看的，也有年轻的情侣一起来游览的。旁边的翠微园同样挂满了灯笼，里面的奇石仿佛也在庆祝猪年的到来。
不仅有吃有玩，在庙会期间，甲秀楼和翠微园里面还举办了书画展等文化活动。“庙会不仅能让市民玩得开心，也能让市民玩出文化味来，”一位带着孩子来看庙会的杨先生告诉记者，“我因为经常出差，也在其他城市感受过庙会的热闹，特别是上海的城隍庙那块，真是人挤人，吃的玩的什么都有。这次贵阳举办的迎春庙会，规模小了一些，不过还是很有意思的。我希望以后每年都能举办这样的迎春庙会，让我们可以带着孩子一家人来转转，还可以学到不少知识呢。”
到甲秀楼去逛了一下贵阳的“庙会”，一人买一张门票4元，先参观了门楼上的茶叶展销以及民国时期的钞票展，三两个游人在贵阳今昔对比的照片前慢慢品味。
一群外地游客也被庙会吸引了过来，其中一位刘老太说，这是她第一次来贵阳，这里的气候让她感觉很舒适，贵阳是一个很秀气的城市，就连庙会也是一样，虽然规模不像那些古城的庙会做得那么火爆，但是也有自己的韵味，蛮有意思的。
贵阳甲秀楼庙会组委会的负责人林先生告诉记者：通过这两年在甲秀楼举办春节庙会的情况来看，效果很不错，现在人们越来越接受在春节过一个传统的中国年，而庙会正是最能体现中国年的地方。甲秀楼庙会会继续举办下去，吸引更多的商家来参加，并且会加入各种精彩的表演。
庙会小记
贵阳著名的历史学者何静梧老师告诉记者：贵阳在很久以前也有举办庙会的习俗，只是到了现代，人们的精神娱乐活动越来越丰富，庙会才逐渐淡出了人们的视野。庙会在古代时不仅是宗教祭祀的地方，又是个娱乐场所，在古代没有公园、电影院，戏楼也很少，且入场价格昂贵，穷人进不去。而庙会上摊棚栉比，百戏竞陈，各种杂技、武术、曲艺、游耍、戏剧以至西洋镜、拉洋片，无奇不有。民间艺人登场献艺，老百姓花一点小钱，甚至不花钱就可以欣赏他们的节目，让你看不尽，逛不够，听不厌，玩不腻。传统的庙会，夜间常有灯会，各式各样的花灯五彩缤纷，光耀映天，使我们想起辛弃疾咏元宵灯节的名词《青玉案》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
庙会现在已经是广大民众把春游、娱乐、贸易、宗教活动结合在一起，成为了一个盛大而欢乐的节日。作为一种社会风俗的形成，庙会有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
除了佛、道二教的“行像”，他们还在寺、观中举办道场，定期进行一些法事或佛事活动，坐等信徒俗众前往斋戒听讲，顶礼膜拜。
虽然这一时期的庙会不论从其数量还是规模，在全国都已形成蔚为大观的局面，但就庙会的活动内容来说，仍偏重于祭神赛会，而在民间商业贸易方面相对薄弱。庙会的真正定型、完善则是在明清以至于近代。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年赶庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。
责任编辑:小李